Возлюбленные братия и чада о Господе духовные.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Празднуем ныне двойной праздник. И Благовещенье Пресвятой Богородицы, которая услышала радостную весть, что будет ею рожден Избавитель Мира, и Светоносное Воскресение, в которое снова Госпожа Богородица и другие Жены-Мироносицы услышали: "восста, несть зде, се место идеже положиша его". Потому сегодня слышим вначале "Благовествуй земле радость велию" и далее прочие воскресные тропари.
Итак празднуем "две Пасхи", о которых пророчествовал Святой Косма Этолийский. "Пасха" то есть Благовещенье Богородицы есть "прехождение" от рабства человеческого рода ко свободе, как говорится, пакибытия. "Прехождением", то есть переходом, является и настоящий светоносный праздник Воскресения. Он есть переход от скорби к ликованию Пасхи. Единый образ этого перехода видим когда поем вначале (пасхальной службы) "Се тьма и рано, и что у гроба Мария стоиши...", когда погашен весь свет. И сразу после слышим весть: "Приидите, вземлете свет от невечернего света". И свет свечей освещает храм и весь народ.
Возлюбленные мои, многие из вас слышали радостные эти вести. Но многие ли понимали, многие ли переживали? Многие ли сообразовали (с ними свою жизнь)? Многие ли стали на путь возвращения к Богу? Многие ли сказали: "Се раба Господня, буди ми по глаголу Твоему", как сказала Пресвятая Дева в Назарете, отвечая Архангелу, т.е. по воле Божией, дабы освободиться от рабства греху? И многие ли распяли страсти свои и совлеклись ветхого человека, т.е. грехов своих, дабы воскреснуть от Гроба грехов, т.е. совоскреснуть со Христом? Многие ли так "смерти праздновали умерщвление, адово разрушение, иного бытия вечного начало"?
Возлюбленные, и Благовещенье и Воскресение должны творить и собственное наше благовещенье и собственное наше воскресение. Да освободим сердца наши от страстей, да умертвим собственную ветхость нашу и да позволим Свету, Любви, Миру и радости Воскресения исполнить души наша. Не можем исповедовать Отца, Сына и Святого Духа, не можем исповедовать Христа, если прежде не возлюбим той любовью, которая возсияла сегодня от гроба.
Исповедание истины Воскресения Христова без любви есть не только звук пустой, но помрачение ума, богохульство, по существу отрицание Воскресения. Без любви исповедание Благовещения и Воскресения есть фарисейское лукавство, ибо Благовещение и Воскресение есть Истина и Любовь Воплощенного Бога, есть главизна спасения нашего.
Иудеи движимые ненавистью не только распяли Господа, но и поругались Воскресению Его. Они первые хулители Воскресения. Злобою движимые и дабы сокрыть богоубийство сие (Деян. 2, 36) они оклеветали и похулили Воскресение Христово.
Множество внешних врагов в средние века воевали Воскресению Христову. И сегодня многие хулят и отрицают Воскресение Господа, ибо отрицают личную причастность Кресту и Воскресению Господа. Одними устами фарисейски восклицают "Христос Воскресе". Отрекаются Крестной Жертвы и воскресения, ибо отвергаются распять ложь и обман, которые изначала введе змий и из-за которых потребовалось услышать радостную весть Архангела к Богородице, потребовалось итак стать Богу человеком и распяться. Многие отрицают и Благовещенье и Воскресение, ибо не любят, потому как не желают Истины, поскольку воюют с Церковью, Которая есть продолжение Воскресения Господа.
Возлюбленные, Благовещение и Воскресение Господа совершились ради нас. Потому если мы не говорим "буди ми по глаголу Твоему", если не сораспнемся и не совоскреснем Христу, с помощью и в Церкви Его, не пользует нам ни Крест, ни Воскресение. Только чрез собственное наше во Христе Распятие, которое знаменует смерть страстей, особенно лжи и злобы, из-за которых Иудеи умертвили Господа, и которые (ложь и злоба) преобладают сегодня, только чрез их (лжи и злобы) умерщвление будем переживать таинство Креста и узрим среди неприступного света Воскресения "Христа блистающегося, и радуйтеся рекуща".
Только так совоставший верен и силен сказать: "Благовествуй земле радость велию", только так можем говорить: "Воскресение Христово видевши, поклонимся святому Господу Иисусу единому безгрешному…". Где господствует ненависть, где разливается ложь, где истина и правда покрыты заблуждениями и неправдой, там хулится Воскресение, ибо сводится к простому историческому событию, оторванному от личного нашего участия в распятии и воскресении Господа.
Худшие из всех хулителей Воскресения Господа есть на протяжении всех веков церковные схизматики. Возглавители этих схизм, хотя не отрицают события Воскресения Господа, однако лишают сами себя и своих последователей спасения и избавления, которые дает Господь своими Крестом и Воскресением. Христос, как Воскресшая (Воставшая) Глава, совоставил и совоставляет постоянно и тело Его, которое есть живые члены Церкви. Откловшиеся однако тела Церкви отпали Тела Христова, лишив сами себя и последователей своих благодати, таинственных плодов таинства Воскресения, т.е. Света, Радости, Любви, Мира, единства и причастия с Воскресшим Главой Христом.
Будем внимательны, ибо схизматики, отрицая Исповедание Христа, подражают распинателям Христа и осмеливаюсь сказать, что превосходят их, ибо не просто поражают ребра Господа, но отсекают целые члены от тела Его и уводят далеко от Воскресения, далеко от жизни, в смерть, которую однако через Смерть и Воскресение свои умертвил и попрал Господь.
Пасха – Воскресение – Свет – Радость днесь, но Церковь Воскресшего Христа не престанет скорбеть, ибо оплакивает чад Ея, которых заблудил лукавый, отторгнув от Животворящего Тела Христова и оторвав через раскол от любви, радости, избавления, которые продолжает источать Глава тела Церкви, т.е. Воскресший Христос.
Ничто с 1924 года и до сего дня не поражало столь Истинно-Православную Церковь, Которая есть Церковь Воскресения, как схизмы. Схизматики раздирают Тело Церкви, Тело Воскресшего Христа, поскольку во-первых теряют любовь, и облачаются в ложь, обман и ненависть. Отторгаются Тела Церкви, поскольку отклоняются от православной веры и исповедания, поскольку отрицают и попирают установления Церкви и канонический строй и враждуют против всего этого. И устами исповедуют "Христос Воскресе", однако в сердцах скрывают камень ненависти, лжи распинателей Христа.
Возлюбленные братья и чада светообразные Церкви!
Воскресший Христос, истинный Бог наш, призывает нас дабы мы стали проповедниками Воскресения Его, не теми кто проповедует лишь устами, но и "всей жизнью", т.е. да проповедуем Воскресение Его через воскресение всей нашей жизни, во Христе жизнью и любовью, долготерпением, миром и прощением. Призывает нас, таким образом, Господь нести весть Воскресения, которая есть весть любви и единства в Воскресшем Христе, в Его Церкви.
О, если бы и мы да совоскресли вместе со Христом и в новой жизни ходити начали. Аминь.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Митрополит Месогейский и Лавреотикийский Кирик,
Пасха 2007 г. от Р.Х.
(перевод с греческого - свящ. Андрей Сиднев)
| 
