Добавлено (13.02.2010, 18:37)
---------------------------------------------
Паша, прости меня ,если я тебя чем-то обидела. Прости , что я подшучивала над тобой.Прости меня , грешную.
А также прошу прощения у Даши и Юрия, если невольно нанесла какую-либо обиду.Простите меня.
(Чернова Марина.)

Прощенное Воскресение .

Воскресение Прощенное,
День последний пред Постом ,
Сердце, злобой отягченное ,
Ты очисти пред Крестом.

Образа, алтарь, распятие,
Покаянный плач летит.
"Вы простите, сестры, братия..."
Отвечают:"Бог простит."

Ни грехов своих, ни горестей
Сердце нынче не таит.
"Вы простите перед Господом,
Сестры, братия мои...

Незнакомые, знакомые,
Те, которых нет родней,
Вы простите беззакония
Суетной души моей".

Тихо плачу о спасении
Осенив себя Крестом.
Свет весенний. Воскресение.
День последний пред Постом..

Любой ревностный христианин простить не может, потому что зла никогда и не держит.А вот простит ли Бог зависит от внутреннего раскаяния.А прощения просить в честь праздника вроде прощеного воскресенья это как будто для немощных, не знаю как сказать даже.Не думаю что тут и близко есть настоящее покаяние.Для покаяния нужно работать над собой.

Добавлено (24.02.2010, 01:46)
---------------------------------------------

Добавлено (24.02.2010, 02:34)
---------------------------------------------
И еще , Паша , для тебя .

Монах Симеон Афонский.

61 Если ты думаешь, что ты обрел Любовь, – значит, ты не обрел Ее.

62 Тот, кто много рассуждает и говорит, часто терпит неудачу в Любви: «станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (1 Ин. 3: 18).

63 Возвышенная Чистота Любви выглядит в этом мире как унижение, но помогает всем униженным.

64 Правда Чистой Любви для людей кажется лукавством, но Она не нуждается в доказательствах.

65 Самоуверенные и жестокие люди не достигают возвышенной Чистоты Любви и не знают Ее.

79 Любить – самый высший подвиг, а ненавидеть – самое большое преступление.

80 Самое страшное в жизни – это утратить Любовь.

т.е. ты не признаешь чин прощения, существующий в православной церкви?

Павел не из ИПЦ, он просто сочувствует.
Чин прощения у нас есть, как и все прочие обычаи, принятые в православной Церкви, но отрицаемые Павлом

А ты представляешь официальную позицию ИПЦ?

Добавлено (28.02.2010, 16:17)
---------------------------------------------

А зачем он, если надо прощать итак?

Когда уже думать начнешь? Церковь запретила думать?

Не формально надо попросить прощения у того человека, которого мы огорчили, которого обидели, осудили. Всякий из нас, оглянувшись на свой жизненный путь, увидит, как часто мы обижаем друг друга, как часто осуждаем других людей, забывая слова Спасителя «Не судите, да не судимы будете» (Мф 7. 1). Господь в Евангелии очень образно говорит: «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» (Лк 6. 41). Если мы примиримся и попросим прощения у того, кого мы обидели, огорчили, к кому не проявили христианской любви и сострадания, не помогли в трудную минуту жизни, – если мы примиримся с этими людьми, то мы снимем с души тяжкое бремя греха в отношении наших ближних. Это прощение должно быть взаимным.

Обычай совершать чин прощения в Церкви коренится в глубокой древности, когда монашествующие в этот день собирались в свой храм, прощались друг с другом и уходили в пустыни на подвиги молитвы, покаяния и воздержания. Некоторые осознавали, что, может быть, они не вернутся уже под кров своей обители. Поэтому они примирялись друг с другом, чтобы не оставить никого обиженым и огорченным. А в день Вербного воскресенья все вновь возвращались в свою обитель с пением стихиры «Днесь благодать Святаго Духа нас собра», чтобы вместе прославить искупительный подвиг Господа и Спасителя нашего и радостно встретить Господа Воскресшего.

Может быть, и из нас кто-то не доживет до светлого дня Пасхи Христовой, поэтому и нам необходимо, вступая в Великий пост, примириться друг с другом, со своими близкими, родными.

а зачем чин покаяния - если можно покаяться итак?
В свободомыслии до отмены исповеди дойдешь?

Основываясь на словах Евангелия о прощении грехов апостолами.И на словах Апостола Иакова "исповедуйтесь друг другу".У Николая Велимировича кстати есть хороший труд на тему.

У тебя церковь заслонила Евангелие.Нужно читать его постоянно пока ум не будет "плавать в Писании" (святоотеческое изречение).
В христианстве решает наибольшая заповедь в Законе, о чем четко сказал Иисус Христос.Остальное-средства.

Надо мыслить,а не "по каемочке" ходить.

Исповедь-имеет смысл позитивный.А чин прощения рекомый-негативный и лицемерный.Разве это не очевидно... Человека отучают от покаяния, а заменяют это неким чином.У диомидовцев забавно вообще-всякие эти чины покаяния за клятвы глупых предков.Веет сектантством и младостарчеством все это.

Когда равноангельский Иоанн Раифский делал исповедь, напротив очевидно какая была польза от этого.

Кстати показательно говоришь: свободомыслие, дойдешь.

Черная Сотня да Иоанн Кронштадский лишь мерещаться.Вместе с царскими опричниками, которые "шманают" по личным вещам книги философов и еретиков.

Звенит апрель:Христос Воскрес!
Колокола в церквях ликуют!
И луч добра скользит с небес,
Голубки радостно воркуют!
Пусть солнцем расцветет весна,
Пусть праздник ПАСХИ будет светлым!
Пусть будет хлеб,глоток вина,
Пусть год на всходы будет щедрым!

Всех поздравляю с радостию Светлейшего праздника Воскресения Христова !!!